Cats

在相对论的宇宙观中，世界是有限的，同时又是无限的。这要从世界的多维性问题说起才容易理解。

我们生存的世界是一个三维空间加上时间构成的四维空间。因为人的眼睛只能看到三维，所以三维以上很难解释。正如一个智力正常、先天就只有一只眼睛、一只耳朵的人（太悲哀了！这样就没有双眼效应、双耳效应），他就很难理解距离了。他很可能认为这个世界是二维的。

我们现在还没法找到一个合适的物理模型来展示四维空间，我们也无法真正认识它，因为处于三维空间的人类大脑无法真正理解它。约束我们进入四维空间的条件就是“时间”，因为时间的存在，三维空间中的人类只能在“一次性”的生命中对某个分歧点作出一个选择。而这个选择也将是不可回头的选择。你选择长发姑娘当妻子或是短发姑娘当妻子造成了不同的人生经历——每个人生经历都是独立的三维世界排列在时间轴上。事实上，摆脱时间的约束，是人类一直以来所渴求的。人类都向往长生不老，进入四维空间便能实现。

 

让我们命名宇宙的物质及空间为“空间体系”，宇宙之“外”为“非空间体系”。空间体系与非空间体系共同构成“大客观”。在大客观里，空间体系与非空间体系的接合使得宇宙的“边”相对于它内在的物质失去了意义。如何理解这句话呢？做个假设吧：假如人能够在非空间体系里存在并对空间体系里的万物进行观测，那么，他会发现所有的物质飞向宇宙边缘时，宇宙都会静静地把所有的物质反抛回去，而撞过去的物质在被反抛时，会感觉到它本身并未撞到任何东西。如果此时有人在空间体系里，且离宇宙的边缘不远，将有如我们渐渐走入镜子中，而镜子里自己的幻影却绝对完美地模仿着我们走出镜面一样神奇。这样，宇宙就成功地欺骗了它的内在物质，用一种“镜像”将它的边完全隐藏起来了。

我们可以把宇宙模型拉近生活实际一点——假设宇宙是个二维平面，只不过这个二维平面是个球体，比如大西瓜。当现实中的人们看到西瓜时会理性地想到西瓜的二维面是有限的，可是西瓜上的蚂蚁却不知道这一点。它最多也只能知道自己在无限地转圈，却找不到边。

不过，人们的可怜之处在于，因为人类永远无法脱离空间体系存在（或者说现在还不能），从感官上也就永远无法感受到宇宙边的真实存在。也正因为人的这种缺陷，才成就出宇宙的有限无界。

亲爱的（语气助词，无所指），我确信我那手感粗糙的小脑门被填塞得越发混乱了。

所以在最近的梦境中，阴冷的凶杀案现场，主人公们开始互抽北齐律的特点之类的……（我现在也答不出来啊）

明明每天都没做什么事，生理上开始起反应：消化不良口舌生疮蓬头垢面。

不过也还蛮享受的。果然我性属M。

奋起啊！朝夕阳前进啊！

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开始计划下半年的旅行啦。

我要看到沙滩看到大海看到未来Oh耶~

有风、阴雨天、凉快。

凌晨的时候，开窗，关灯。看书看得大脑皮层亢奋，睡不着觉。这种不用开空调的好日子，可以在被子里缩好听楼下虫子叫。

关灯后三秒钟，杆状视觉细胞代替椎状视觉细胞运作，看到小区路灯的昏黄色灯光透射过窗帘。

没有路灯的日子没有路灯的日子……

想起快二十年前了，睡在爷爷家一间头的小平房里（盖了专门作卧室用得？）。那时的夏夜好像没现在闷热。我爷爷就让门敞一夜，好让风吹进来。门正对着巷子的转角敞着，路灯晚些就灭了，常常会有清浅的月光把巷子照个大概。

让月光直直地穿过门，照在床铺上的日子啊。在城市里恐怕再见不到啦。

梭罗说，他在深夜从城中穿过森林返家，在黑暗里用脚来探索自己走出来的道路，或者用手摸出几枝熟悉的树，才能辨认方向。

“那是在黑暗最浓厚的时候，正如老古话所说，黑得你可以用刀子一块一块把它割下来。”

“我的脚摸索着眼睛看不见的道路，我的心却一路都心不在焉，像在做梦似的，突然我不得不伸手开门了，这才清醒过来。”

”这是很愉快的，特别是在那些墨黑的、有风暴的夜晚。”他说。

是吧那些事儿事后想想总是愉快而奇妙。有路灯，看不到星星和大片黑暗，那就YY吧。

 

不管多晚总有机动车驶过的声音，断续。

那么多人晚上不睡觉？为了生计？还是像蔡猫咪同学要通宵游荡？他们心里想什么呢？

早饭吃什么？好困？我想回家？放空？踏月出行？（我想啊！）斑衣风笛手？

虫子叫一会儿就听腻了。如此容易厌倦，我也不想的。

    “柴郡猫，”她胆怯地说，“请你告诉我，离开这里应该走哪条路？”
    “你想去哪儿？”
    “去哪儿我都无所谓。”
    “那你走哪条路都没关系。”
    “只要，能走到一个什么地方。”爱丽丝又补充说了一句。
    “哦，那行，”柴郡猫说，“只要你走得够远的话。”

 

——刘易斯 卡罗尔 《爱丽丝梦游奇境记》

早在17世纪，法国数学家费马就针对光的传播问题提出了一个基本原理：光在介质中传播时所选择的传播路线总是使其传播过程历时最短的路线．

 

"人们习惯于用起因和结果来思考折射：光照到水面上是起因，方向的变化是结果。但费马原理听上去很古怪，因为它以目的的形式来描述光的行为。它就像是光线的指挥官——以最快的路线前进。'"  
 本质是，普通的物理法则的表述是具有因果关系的，而像费马定理的可变法则具有目的性，几乎是目的论。" 
“那么让我们假设光的目的是要沿着最快的路线前进。这样的话，光如何走呢？”
 "好吧，假若按人类行为学来说，光得检验每条可能的路线并计算每条得花多少时间。"  
 "那样做的话，光线得知道目的在哪儿。假如目的地在某某其他地方，最快的路线就会不同。" 
完全正确。‘最快的路线'的概念是无意义的，除非有特定的目的地。计算沿着一条假想的路线需多长时间也需要关于在这条路线上有什么东西的信息，比如水面在哪？" 
"在光开始移动前，它得事先知道所有这一切，对吗？"  
 “这样说来，光线不能沿着老路前进，然后再在后来返回。因为引起这样行为的路线不是最快的。在一开始光就已经做好了全部的计算。”

“在光线能够选择它移动的方向前，它已经知道它最终会在那里结束？”

有很多东西想写下来。但今天听的歌是周迅的《大齐》

 

他喜欢穿白衬衫他的固执就是浪漫
他说话的速度比较慢笑声占了魅力的一半
看他在沉默里幻想
听他不经意的歌唱
大声叫用力跳大声叫我们用力的跳
大声叫用力跳大声叫他快乐的疯掉
他宁愿单车作伴不要无聊的神秘感
闪光灯他不习惯讨厌别人不负责任的判断
别打扰他的幻想他正走在爱的路上
他呼吸我是空气悄悄地他等我睡醒
我们的点点滴滴
我喜欢他的背影轻轻地他走入我梦里
只要我们俩在一起
只要每一天在一起

 

第一次听还是2005年，还没有开始念大学的青涩时光。

在两人分开的今日，听这个歌却没法觉得伤感或者感慨往昔。

清澈美好的感情，好像小鹿在阳光里轻轻地跳。

“我长途跋涉来到这里，已经踏破了七双铁鞋，穿破了七件铁衣，戴破了七顶铁帽，我还装满了七瓶眼泪。现在我总算找到你了——”

正打包读着卡尔维诺，这两天是他采集的《意大利童话集》。

短小朴实的童话故事讲述很多旅程。旅行结束的时候，故事也结束了。

精彩的故事总在旅行里，幸福的时刻在旅行结束之后日复一日的平和生活里。

 

有些故事还真是大有情趣。

毕业论文答辩结束了。

呼~

我想说，这是一个被拉得看上去很漫长的谢幕，但终究越来越接近终点。

我渴望很High很High的散伙饭，最好有歇斯底里和敞开心扉。

你知道，我对“标准”这个东西一向迷惘。

那个著名的伊甸园的故事，神对亚当说：“分别善恶树（又叫智慧树）上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”（The tree of the knowledge of good and evil you shall not eat,for in the day that you eat of it you shall die.)

能有智慧分别善恶有什么不好吗？

起码有一点不妥，那就是结果是，每个时代都在各行其是。每个人都在各行其是。 

“是”是什么？

别人告诉你这是对的，或者自己告诉自己这是对的，所以就相信了。

但试想如果有一天，你那个一直以来为之付出，视其为灯塔和支柱的“是”，遭到了重大的质疑，摇摇欲坠。这境地多么让人胆战心寒。但愿它至多只出现在恶梦里。

人类需要意义，意义需要标准，标准有的时候就这么脆弱。

但是如果把标准抛却了，就是把意义抛弃了，生活就无聊透顶了。

 

我真该去找些事儿做做了！

 

 

 

 

我们被告知，你无法改变逆境，所以你只能改变自己。

“把忍受变为享受，是精神对与肉体的大胜利。灵魂可以自主——同时也许是自欺。能一贯抱这种态度的人，当然是大哲人，但谁知道他也不是个大傻子呢？是的，这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对于人生观开的玩笑。”

（虽然我对引用癖警醒，但真的挺爱这段话的，毅然引之。）

 

精神胜利法，比如我一边看着响尾蛇的清晰图片起着鸡皮疙瘩（实在感叹这家伙长得无法让人萌生爱意了。瞧瞧同是蛇类，人家宠物黄金蟒长得多气派多拉风），一面想象着它那手摇铃似的小尾巴在黑暗里轻轻的摇动，发出潺潺溪流的水声（以吸引寻找水源的啮齿类动物捕杀之），觉得并不是一无可取。更有甚者，再进一步略去动机残忍和表皮粗糙的部分，尽力只想象那悦耳的淙淙声。我相信，如果只录下声音，略去迅猛的爬行、大便色鳞片、寄生虫、囫囵吞咽。对于不知情者来说，也许都可算是天籁佳音。

 

我做到第一步就对自己满意了。这是做一个M（注解：会把受虐当作享受的人，与“S”相对）的训练课程之一。

但是到第二步，就必须警醒。对于事物的美好面过于自欺，就会像卸去防护，赤裸裸地暴露在一切险恶之中那样不堪一击。